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 為誰(shuí)教這個(gè)問(wèn)題，初看起來(lái)，他是最容易回答，為學(xué)生，只是這個(gè)問(wèn)題我就無(wú)需多講了，這四個(gè)問(wèn)題呢里面難度最大的，我認(rèn)為就是這個(gè)問(wèn)題，為什么這個(gè)問(wèn)題難以解決那？可能是現(xiàn)在的社會(huì)關(guān)系吧！因?yàn)椋覀儸F(xiàn)在的文化已經(jīng)有幾千年的歷史了，傳統(tǒng)教學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所以我們傳統(tǒng)教學(xué)、對(duì)我們有許多精華值得傳承，但是也有許多負(fù)面的東西、必須引起我們反思，那我就長(zhǎng)話短說(shuō)，我用我圖來(lái)表達(dá)，這是一個(gè)古畫(huà)：孔子講學(xué)圖，那么他描繪的是當(dāng)年孔夫子教學(xué)的一種場(chǎng)景，但是后來(lái)我想啊，這幅畫(huà)又何嘗不是把傳統(tǒng)教學(xué)最核心的一種理念很形象地表達(dá)出來(lái)。

我用八個(gè)字來(lái)表達(dá)：教師中心 師道尊嚴(yán)，你看，分析一下，那么這種理念那我們現(xiàn)在新課程以學(xué)生為中心的理念，自然是相對(duì)，所以我們要盡量地、慢慢地把它消除，那么我們現(xiàn)在課改改了多年了，這方面的影響應(yīng)該說(shuō)觸目驚心，所以我們必須要做到警鐘長(zhǎng)鳴，那么最好的方法，我想還是用一些鮮活的案例給我們警鐘長(zhǎng)鳴，不斷的來(lái)提醒自己、重視這個(gè)問(wèn)題，所以我這里講一個(gè)小案，案例非常小，對(duì)我的觸動(dòng)挺大的。

在我們那個(gè)城鄉(xiāng)有個(gè)小學(xué)，那個(gè)班級(jí)的班主任是位語(yǔ)文老師，三十幾歲，工作挺不錯(cuò)的，他們那個(gè)班的學(xué)生，管理教育得很好，唯獨(dú)有一位學(xué)生屢教不改，雙差生。有一天，語(yǔ)文老師叫大家寫(xiě)作，命題作文：記20年后的一件事，那么孩子們寫(xiě)好之后，他就感到每個(gè)人都寫(xiě)得挺不錯(cuò)，很開(kāi)心，但是改啊改啊，就改到雙差生，一看標(biāo)題，他火冒三丈跳起來(lái)，原來(lái)這個(gè)標(biāo)題上面寫(xiě)的記參加某某老師的追悼會(huì)，當(dāng)然這個(gè)也可以理解，我們誰(shuí)的名字如果用追悼會(huì)來(lái)連在一起，那肯定有過(guò)激反應(yīng)，對(duì)吧？這個(gè)不奇怪，但是他們這個(gè)老師下面想下去想歪了，他怎么想，我今天才三十多歲，再過(guò)20年也不過(guò)五十掛零，我就這么短命呢，你就盼我早死哪。他要這么想，越想越鬧，最后肯定是這個(gè)學(xué)生對(duì)他平常批評(píng)管教心懷不滿的發(fā)泄，所以馬上把這個(gè)學(xué)生叫到辦公室，一個(gè)狠狠地訓(xùn)斥，還不解氣，第二天上語(yǔ)文課、一開(kāi)始又說(shuō)這件事情，還把這個(gè)學(xué)生叫到講臺(tái)面前，要他面向全班同學(xué)做深刻的檢討，這個(gè)時(shí)候這個(gè)孩子他紅著臉低著頭，一句話都說(shuō)不出來(lái)，他的內(nèi)心痛苦到了極點(diǎn)，可能我們有的老師不以為然啊，你雙差生別的能帶沒(méi)有，你這個(gè)耐挫能力應(yīng)該是很強(qiáng)是吧？打幾下打幾下無(wú)所謂，你搞得那么難受啊，原來(lái)這篇作文是這個(gè)孩子他第一次那么認(rèn)真那么用心來(lái)寫(xiě)，他的認(rèn)真作文怎么寫(xiě)的，20年前，我在某某小學(xué)，我的老師，某某老師他對(duì)我怎么關(guān)愛(ài)，一次次對(duì)我批評(píng)教育，可是我呢又一次刺傷他的心，所以整篇啊都是這種感激又悔恨的這種心情，這個(gè)孩子都把它寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)到最后，這個(gè)孩子還寫(xiě)了一段他認(rèn)為是很有利的話，作為結(jié)尾話，他這么寫(xiě)，我一定要繼承某某老師的遺志，因?yàn)橐呀?jīng)死了嘛，對(duì)吧？我要怎么樣？怎么樣？怎么樣？一條一條寫(xiě)的好多條，所以他無(wú)論如何想不到，這么一篇用真心寫(xiě)就的作文，最后是換了這么一頓非難！他的心臟痛，再也不肯去上學(xué)。我聽(tīng)到這件事情的時(shí)候，已經(jīng)三個(gè)月過(guò)去了，孩子輟學(xué)在家，打死也不肯上學(xué)，那么這個(gè)事情，現(xiàn)在也過(guò)去幾年了，所以我更不知道這個(gè)孩子后來(lái)的情況怎么樣？但是我想有一天，我是可以肯定的，那就是這一件事情在這個(gè)孩子的一生當(dāng)中、都將是一道難以抹平的傷痕，這一點(diǎn)我是可以肯定，我們大家都學(xué)過(guò)心理學(xué)，一個(gè)人，尤其在他的幼童時(shí)期，如果受到重大心理創(chuàng)傷的話，對(duì)他可能會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的影響，這種性格的養(yǎng)成啊，有的都是人生的走向，就差那么不遠(yuǎn)，所以這個(gè)事情給我做的啟發(fā)，為什么我們課改，改了這么多年，還會(huì)發(fā)生這個(gè)不應(yīng)該發(fā)生的事情，想來(lái)想去的只能歸結(jié)一點(diǎn)，就是在我們老師的心目當(dāng)中，還沒(méi)有樹(shù)立起學(xué)生應(yīng)有的地位，我們對(duì)學(xué)生還缺乏一種最起碼的尊重！

那么這種例子還有很多，有一次我看《中國(guó)教育報(bào)》，幾年前看到的數(shù)據(jù)對(duì)我觸動(dòng)很大，他們?nèi)フ{(diào)查老師們一個(gè)問(wèn)題，你是不是愛(ài)你的學(xué)生，那么三個(gè)選項(xiàng)：非常愛(ài)、愛(ài)、不愛(ài)！經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，90%以上老師都選擇了非常愛(ài)！認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生、是滿腔摯愛(ài)，然后他們?cè)俚綄W(xué)生那頭去調(diào)查，你是否感受到老師愛(ài)自己的，也是三個(gè)選項(xiàng)，經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)出不到13%的學(xué)生選擇了非常愛(ài)和愛(ài)，難道等于說(shuō)：超過(guò)90%的學(xué)生選擇的是什么：不愛(ài)！所以這兩個(gè)差距、是我大吃一驚，我們給學(xué)生滿天的愛(ài)、究竟到哪兒去，也引起了我的思索，是我們的學(xué)生對(duì)愛(ài)不敏感，他們沒(méi)有感恩之心嗎？想來(lái)想去，最后也只能歸結(jié)到這兒，傳統(tǒng)的師生關(guān)系，使得我們這種愛(ài)也變味了，那么我們老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他的底線是四個(gè)字，平等寬和，這是示愛(ài)的本質(zhì)所在，但是我們給學(xué)生的愛(ài)呀往往是恩勝于高、居高臨下、恨鐵不成鋼的愛(ài)，這些都是不是真的愛(ài)了，所以看起來(lái)這方面問(wèn)題是非常嚴(yán)峻，值得我們很好的近來(lái)反思，這是我的一點(diǎn)體會(huì)，那么、除了反思之外呢，我們更要進(jìn)行正面的追問(wèn)，就是教育究竟是干嘛？我們不要把這樣的問(wèn)題啊都推給理論家去解決，理論家要研究這些問(wèn)題，那么我們作為一線教師，我們天天在教學(xué)，我們一定要搞清楚：我們?yōu)槭裁匆虒W(xué)，教學(xué)的本質(zhì)究竟是什么，所以這個(gè)問(wèn)題啊不應(yīng)該回避，那么要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，那我自己在這方面也看到一些文章，尤其是一些大家問(wèn)的、他們旅行有危險(xiǎn)，比方說(shuō)我看法國(guó)教育家：烏石，他的一部著作不一樣，它提出了它的觀點(diǎn)，開(kāi)始真的接受不了！大家聽(tīng)聽(tīng)他這么說(shuō)：他說(shuō)什么都是最好的教育？最好的教育，就是毫無(wú)作為的教育，他又說(shuō)最重要的教學(xué)原則是什么，是不要愛(ài)一些事情！要浪費(fèi)時(shí)間。真的接受不了，但是后來(lái)慢慢領(lǐng)會(huì)到他對(duì)教育本質(zhì)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教育就是生長(zhǎng)、就是生命體成長(zhǎng)的過(guò)程，你不用說(shuō)人的成長(zhǎng)、就是莊稼的成長(zhǎng)，老農(nóng)民很愛(ài)護(hù)它的莊稼，把我的自己的莊稼能夠長(zhǎng)得更好，那么它首先要做到第一：你不能經(jīng)常去干擾它，要順其自然、有點(diǎn)毫無(wú)作為；第二，你更不能拔苗助長(zhǎng)，要讓他有足夠的生長(zhǎng)期，它要多長(zhǎng)時(shí)間，你一定要給它多長(zhǎng)時(shí)間，所以都是一些常識(shí)之品。華南師大對(duì)這個(gè)問(wèn)題說(shuō)得更直白，他說(shuō)教學(xué)的本質(zhì)就是就是在教師指導(dǎo)下極其強(qiáng)化優(yōu)化學(xué)生，自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。你看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單明明白白就是這么一回事。問(wèn)題是我們現(xiàn)在，人為地把它扭曲了，把它復(fù)雜化，有人問(wèn)過(guò)他：什么是教學(xué)，他們用這句話正面回答，它是一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)的案例，它怎么說(shuō)如果你告訴學(xué)生：3×5等于十五，這不是要去教學(xué)，不應(yīng)該是這樣子的。如果你說(shuō)3×5等于什么？有點(diǎn)像教學(xué)吧，因?yàn)閷W(xué)生他會(huì)思考嗎？如果你有膽量說(shuō)3×5等于14，那就更是教學(xué)，這個(gè)不是胡說(shuō)八道嗎？因?yàn)槲蚁?、如果老師真的那么一說(shuō)，原想睡覺(jué)的孩子可能就要醒過(guò)來(lái)了，他們必定要想甚至有爭(zhēng)論，到底14??？還是15??？那把它自主學(xué)習(xí)啊，把它激發(fā)起來(lái)，從而離開(kāi)教學(xué)呢更加接近，所以這個(gè)例子舉得有點(diǎn)偏頗，但這份道理我們還是可以領(lǐng)會(huì)，所以我們要不斷的進(jìn)行這種反思，進(jìn)行這種追問(wèn)，這個(gè)是很有好處。

比方說(shuō)，對(duì)我自己而言，我通過(guò)這些反思和追問(wèn)，那么我對(duì)當(dāng)下盛行的所謂的有效教學(xué)，就有了自己的一定之見(jiàn)，我們現(xiàn)在有效教學(xué)中途分明，所以，在這種情況之下，我們?cè)S多老師感到手足無(wú)措。所以我們自己對(duì)許多教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)問(wèn)題、應(yīng)該有自己的一定之見(jiàn)，那比方說(shuō)對(duì)有效教學(xué)，你說(shuō)一千也好，你道一萬(wàn)也好，我就認(rèn)準(zhǔn)這一條，我認(rèn)為這就是有效教學(xué)的真諦，是什么？讓教學(xué)回歸本源，把課堂還給學(xué)生，你有效教學(xué)搞來(lái)搞去啊，這才是他的根本。當(dāng)然，我們實(shí)施有效教學(xué)可以多種途徑，我們說(shuō)條條道路通羅馬，這是對(duì)的，但是千萬(wàn)不要忘記羅馬永遠(yuǎn)只有一個(gè)，你如果方法多了，那就不行，我們課改改到后來(lái)，羅馬就太多了，一個(gè)專(zhuān)家、一個(gè)羅馬，這個(gè)就亂套了，所以，這一點(diǎn)在我們反思追問(wèn)的基礎(chǔ)上，形成自己的一種看法，這是非常重要。

你要做一個(gè)成功的改革者，首先要做一個(gè)清醒的改革者，因?yàn)樗枷胧窍刃械模敲吹聡?guó)一位著名的哲學(xué)家海格爾，他說(shuō)過(guò)一句很好的話，他說(shuō)：教難學(xué)，那是因?yàn)榻淌谝蟮氖牵鹤寣W(xué)。讓學(xué)兩個(gè)字，使我眼睛為之一變，他說(shuō)的太好了，它其實(shí)就是把教學(xué)的本質(zhì)點(diǎn)出來(lái)，過(guò)去我總是理解教學(xué)教學(xué)就是教學(xué)生去看，對(duì)吧？教學(xué)教學(xué)是讓學(xué)生學(xué)，所以懂得這個(gè)道理之后呢，我自己的后來(lái)的教學(xué)當(dāng)中，也慢慢的想讓學(xué)這方面不斷的去探索，形成了幾條我自己的所謂讓學(xué)的策略，那么簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)，這三個(gè)大方面讓學(xué)：

第一個(gè)大道至簡(jiǎn)，就是我們課堂的形態(tài)，要回歸本質(zhì)。

第二個(gè)大智若愚，就是我們教師的思維，要還原字畫(huà)，

還有第三要大成若缺，教學(xué)的時(shí)空要求有為。

那么這三個(gè)大，大家都知道是從老子那里借鑒過(guò)來(lái)，他說(shuō)過(guò)好幾個(gè)人，那我把它借過(guò)來(lái)，三大的目的是什么，就是最大限度的讓學(xué)生學(xué)。那么我下面稍稍展開(kāi)啊，談?wù)勎易约哼@幾方面的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

大道至簡(jiǎn)，用現(xiàn)代的話語(yǔ)來(lái)解說(shuō)就是，凡是最普遍最本質(zhì)的東西，往往是最簡(jiǎn)潔，那反過(guò)來(lái)有的看起來(lái)很繁復(fù)的東西、往往都是假的，是不是這條東西，我們不但可以識(shí)別事物的真?zhèn)危矣X(jué)得還可以借鑒過(guò)來(lái)、來(lái)評(píng)價(jià)一堂課好壞的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，所以我自己去當(dāng)評(píng)委，我就有一條大道至簡(jiǎn)，有的課聽(tīng)起來(lái)啊土里土氣的，但是他反映的學(xué)科的本質(zhì)，我還是看好，有的課陣容很繁華很豪華，手段也很現(xiàn)代，但是未必是真的是好課。比方說(shuō)有一次我去聽(tīng)一堂課，是物理課，他在網(wǎng)絡(luò)教室里面上啊、原子能的開(kāi)發(fā)，那么當(dāng)然他這個(gè)方向應(yīng)該說(shuō)是值得肯定的，原子能呢是微觀世界，看不見(jiàn)摸不著、那么充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，這個(gè)是好的，那么這位老師經(jīng)過(guò)精心的備課，教學(xué)流程環(huán)環(huán)相扣，亮點(diǎn)不少，但是他最大的一個(gè)敗筆、一個(gè)缺陷是在合作交流，這位老師是要同學(xué)之間怎么樣交流的，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在論壇上面交流、他用這種方法，同學(xué)之間可以交流，所以在那個(gè)時(shí)間段整個(gè)教室啊是一種什么樣的景象，除了敲打鍵盤(pán)的聲音之外，可以說(shuō)是鴉雀無(wú)聲，所以、這個(gè)時(shí)候我坐在現(xiàn)場(chǎng)，一種直覺(jué)油然而生，我當(dāng)時(shí)怎么想的？這個(gè)時(shí)候我們合作交流、為什么面對(duì)面的那么張口就來(lái)是吧？非得要把自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)、一個(gè)字一個(gè)字要輸入電腦，然后呢再通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、繞地球繞那么幾圈，再繞回來(lái)讓它感受到，真不是手機(jī)就遠(yuǎn)了嗎？所以當(dāng)時(shí)我也很感慨：網(wǎng)絡(luò)世界是精彩，天涯都能夠比鄰。但是看看眼前的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，卻怎么把比鄰硬生生淪落到天涯的，總感到味道不對(duì)呀，那課后我和這個(gè)老師交流，那么經(jīng)過(guò)交流，那么他也覺(jué)得這個(gè)是有問(wèn)題的，是吧？網(wǎng)絡(luò)是有優(yōu)勢(shì)，但它的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在時(shí)間不同步，空間不同地，它能夠跨越時(shí)空進(jìn)行交流，而我們上課課堂是在高度時(shí)空統(tǒng)一的這么個(gè)場(chǎng)景下面，我們用嘴巴面對(duì)面交流不是更方便，所以這位老師這個(gè)做法顯然就是違背了大道至簡(jiǎn)，它為形式而形式，所以這個(gè)是我想到我們現(xiàn)在引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)，在推行翻轉(zhuǎn)課堂、博客、微課，這些嘗試方向我非常贊賞，我甚至自己也去關(guān)注這方面的發(fā)展，但是我提醒自己，這些再好的東西也就是形式，什么都不能夠被他牽著鼻子走，如果你那樣子的話，你這個(gè)課堂真的不知道翻轉(zhuǎn)到什么、翻轉(zhuǎn)下去，對(duì)吧？這個(gè)是要注意的，所以現(xiàn)在我們?cè)S多老師，在提倡要營(yíng)造原生態(tài)的課堂，我非常認(rèn)同，那么我自己在課堂教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，也努力往這方面呢去發(fā)展，我心目當(dāng)中的原生態(tài)課堂應(yīng)該有這六字標(biāo)準(zhǔn)：

真實(shí)的教學(xué)問(wèn)題。是學(xué)生真實(shí)需要，而不是根據(jù)你老師的特長(zhǎng)量身定做，要自然的教學(xué)過(guò)程，這個(gè)自然教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的自然教學(xué)過(guò)程，我們有許多學(xué)生、有許多老師，學(xué)生的回答問(wèn)題離你那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，稍有差異，就要馬上把他拽回來(lái)，要把它生拉硬拽，把它拿回來(lái)，這個(gè)不好，你不妨順著學(xué)生的那個(gè)思路，然后巧妙的引導(dǎo)，這才是好，當(dāng)然還有和諧的教學(xué)氛圍。那么這個(gè)具體呢我不展開(kāi)了。