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2014高考語文試卷新課標(biāo)全國1卷(帶答案)

發(fā)布時(shí)間:2014-09-04 09:55:29瀏覽次數(shù):2565

2014高考語文試卷新課標(biāo)全國1卷(帶答案)

第Ⅰ卷  閱讀題

甲必做題

一、現(xiàn)代文閱讀I 9分,每小題3)

閱讀下面的文字,完成l3題。

悲劇產(chǎn)生于社會(huì)的矛盾、兩種社會(huì)力量的沖突。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對立的兩極,卻總是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、毀滅為結(jié)局,他們是悲劇的主人公。因?yàn)樗麄兊牧α窟€比較弱小,還無法與強(qiáng)大的舊勢力或邪惡力量抗衡,正義的要求不能實(shí)現(xiàn),于是形成了悲劇。古希臘學(xué)者亞里士多德指出,悲劇描寫了比現(xiàn)實(shí)中更美好同時(shí)又是“與我們相似的”人物,通過他們的毀滅“引起憐憫和恐懼來使感情得到陶冶”,即產(chǎn)生凈化的作用。、

圖片6.jpg

    然而,悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅,而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏,這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因。魯迅說過:“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。這種毀滅是抗?fàn)帯⑵床院蟮臍?,抗?fàn)幣c拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。古希臘神話中普羅米修斯為了人類從天上盜取火種,觸怒了主神宙斯,被鎖在高加索山崖上,每日遭神鷹啄食肝臟,但普羅米修斯毫不屈服,最后墜入深淵。羅丹的大理石雕塑《馬身人首》中,人臂絕望地?fù)湎蛞粋€(gè)它所抓不到的目標(biāo),而馬足則陷于塵土不能自拔,表現(xiàn)出人性與獸性的沖突,象征著靈與肉的斗爭,具有強(qiáng)烈的悲劇性??梢哉f,沒有抗?fàn)幘蜎]有悲劇,沖突、抗?fàn)幣c毀滅是構(gòu)成悲劇的三個(gè)主要因素。

    悲劇的審美價(jià)值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因?yàn)槿松袃r(jià)值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的,因此現(xiàn)實(shí)中的悲劇不能作為直接的審美對象來欣賞,否則人就是泯滅了人性的人了?,F(xiàn)實(shí)中的悲劇只能激起人的同情、義憤,迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動(dòng)。民主革命時(shí)期,在演出歌劇《白毛女》的過程中,曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險(xiǎn)遭槍擊的事件,這是人們以實(shí)際的道德評價(jià)代替了審美活動(dòng)?,F(xiàn)實(shí)的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì),它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來,才能成為欣賞的對象,美學(xué)上所謂的“以悲為美”才能實(shí)現(xiàn)。

    悲劇成為審美對象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn),原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。不僅遙遠(yuǎn)的時(shí)間會(huì)使過去的現(xiàn)實(shí)悲劇的悲慘因素淡化,就是很近的時(shí)間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實(shí)。這里還有一個(gè)空間的間隔,悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個(gè)人們不熟悉或有點(diǎn)陌生的空間,這就使人們不容易介入其中,而能夠客觀、超然地看待。當(dāng)然,在欣賞中審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突,體驗(yàn)悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗?fàn)幒捅?,從而感受到?qiáng)烈的震撼和刺激,獲得悲劇感和審美愉悅。

    悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂或全然的幸福,而是悲劇主體對待痛苦和死亡的方式,這是人類社會(huì)和人類活動(dòng)中十分重要、嚴(yán)肅的一面。悲劇在表現(xiàn)對偉大和崇高的人的摧毀的同時(shí),更表現(xiàn)出無法摧毀的人的偉大和崇高。

                                                      (摘編自王曉旭《美的奧秘》)

1.下列各項(xiàng)中,其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項(xiàng)是 

A.在梁山伯與祝英臺(tái)的故事中,祝英臺(tái)女扮男裝外出求學(xué),為追求愛情自由,面對封建勢力的巨大壓力,拒絕委曲求全,最后觸碑殉情,化成蝴蝶。

B.在甲午海戰(zhàn)中,清軍致遠(yuǎn)艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下,開足馬力,沖向日本吉野艦,最后被魚雷擊中,沉人海中,200多名官兵壯烈殉國。

C.在電影《狼牙山五壯士》中,五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護(hù)大部隊(duì)撤退及當(dāng)?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移,阻擊了3000多名日寇的多次進(jìn)攻,彈盡糧絕之后,跳下懸崖。

D.老舍筆下的祥子,純樸善良,勤勞能干,有著駱駝般堅(jiān)韌的精神在飽受舊社會(huì)、舊制度的沉重打擊之后,淪為自甘墮落的行尸走肉。在飽受舊社會(huì)、舊制

2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.在悲劇沖突中,代表真、善、新等美好的一方總是以失敗、死亡、毀滅為結(jié)局,他們是悲劇的主人公,即悲劇主體,而其對立面則是悲劇客體。

B.在羅丹的《馬身人首》雕塑中,人首和人臂是人、靈和人性的象征,馬身和馬足則是獸、肉和獸性的象征,獸性和人性的矛盾構(gòu)成了人間的悲劇。

C.當(dāng)悲劇以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn),悲劇事件與觀眾或讀者之間就會(huì)具有一定的心理距離,這樣人們就不至于獲得悲劇感,從而不至于介入悲劇沖突之中。

D.悲劇主體的死亡意味著肉體力量的失敗,卻并不意味精神力量的失敗,所以說悲劇在表現(xiàn)偉大和崇高的人被摧毀的同時(shí),更表現(xiàn)出人的無法摧毀的偉大和崇高。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是  

A.亞里士多德認(rèn)為悲劇具有“凈化”作用。他所說的“凈化”,不是指受眾在生理上的發(fā)泄,如呼喊、哭泣等,而是指他們道德、精神和情感的提升。

B.悲劇在表現(xiàn)沖突與毀滅的同時(shí),也表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏,因此奴方力量越是懸殊,主體的抗?fàn)幵绞瞧D難,所體現(xiàn)的精神就越強(qiáng)大,悲劇的審美價(jià)值也越高。

C.在歌劇《白毛女》的演出過程中,扮演地主黃世仁的演員被激憤的觀眾毆打的事件,說明人們的實(shí)際道德評價(jià)是不可能把現(xiàn)實(shí)的悲劇作為審美對象的。

D.人們之所以喜歡欣賞悲劇,是因?yàn)楸瘎?huì)引起人的悲傷、畏懼、憐憫,使人在強(qiáng)烈的痛苦中獲得一種快感,所謂“以悲為美”的意思全在于此。

二、古代詩文閱讀(36)

()文言文閱讀(19)

閱讀下面的文言文,完成47題。

    于休烈,河南人也。至性貞愨,機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué),善屬文。舉進(jìn)士,授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎,郎中。楊國忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國史。肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽受,嘗謂休烈日:“君舉必書,良史也。朕有過失,卿書之否?”對日:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶。”時(shí)中原蕩覆,典章殆盡,無史籍檢尋。休烈奏日:“《國史》《實(shí)錄》,圣朝大典,修撰多時(shí),今并無本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得《國史》《實(shí)錄》,如送官司,重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊,入東京,至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史,獻(xiàn)《五代帝王論》,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元栽稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國史,累封東??す咏鹱瞎獾摯蠓?。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。大歷七年卒,年八十一。是歲春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈(zèng)尚書左仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。

                                                     (節(jié)選自《舊唐書•于休烈傳》)

4.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3

A.自幼好學(xué),善屬文            屬文:撰寫文章。

B.值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚        踐祚:帝王即位。

C.肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽受    勵(lì)精:專心致志。

D.時(shí)中原蕩覆,典章殆盡        蕩覆:動(dòng)蕩傾覆。

5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3)   

A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3)

A.休烈忠誠機(jī)敏,謹(jǐn)遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué),入仕后受到楊國忠排擠,離京到地方任職;安祿山叛亂后,他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責(zé)的問題。

B.休烈審察形勢,做好本職事務(wù)。當(dāng)時(shí)歷經(jīng)戰(zhàn)亂,典章史籍散佚,他提出購求當(dāng)朝大典以備查檢使用,最終得到前修史官韋述家藏《國史》一百余卷。

C.休烈淡泊名利,終生好學(xué)不倦。他雖遭貶職,卻恬然處之,毫不在意,在朝三十余年,歷任要職,并無多少積蓄;喜好典籍,終日捧讀,直至去世。

D.休烈夫婦去世,盡享身后哀榮。他夫人去世,皇上特詔追贈(zèng)她國夫人;他本人去世,皇上追念許久,追贈(zèng)他尚書左仆射,并派專人到他家表示慰問。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10)

(1)禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶。

答:大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過錯(cuò),我深表慶賀。(2)而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無倦色。

答:而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點(diǎn)倦怠的神色都沒有。

()古代詩歌閱讀(11)

閱讀下面這首宋詞,完成89題。

阮郎歸    

無名氏①

春風(fēng)吹雨繞殘枝,落花無可飛。小池寒淥欲生漪,雨晴還日西。

簾半卷,燕雙歸。諱愁無奈眉②。翻身整頓著殘棋,沉吟應(yīng)劫遲③。

[]①作者一作秦觀。②諱愁:隱瞞內(nèi)心的痛苦。③劫:圍棋術(shù)語。

8.詞上半闋的景物描寫對全詞的感情抒發(fā)起了什么作用?請結(jié)合內(nèi)容分析。(5)

9.末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請簡要闡述。(6)

()名篇名句默寫(6)

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6)

(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是“       ”。

(2)李白《蜀道難》中“   ”兩句寫山勢高險(xiǎn),即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。

(3)杜甫在《春望》中借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“         ”。

 

乙選做題

 

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答前必須用28鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀(25

11.閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25)

古渡頭

葉紫

   太陽漸漸地隱沒到樹林中去了,晚霞散射著一片凌亂的光輝,映到茫無際涯的淡綠的湖上,現(xiàn)出各種各樣的色彩來。微風(fēng)波動(dòng)著皺紋似的浪頭,輕輕地吻著沙岸。

   破爛不堪的老渡船,橫在枯楊的下面。渡夫戴著一頂尖頭的斗笠,彎著腰,在那里洗刷一葉斷片的船篷。

   我輕輕地踏到他的船上,他抬起頭來,帶血色的昏花的眼睛,望著我大聲說道:“過湖嗎,小伙子?

   “唔,”我放下包袱,“是的。”

   “那么,要等到明天哆。”他又彎腰做事去了。

   “為什么呢?”我茫然地,“我多給你些錢不能嗎?

   “錢?你有多少錢呢?”他的聲音來得更加響亮了,教訓(xùn)似的。他重新站起來,拋掉破篷子,把斗笠脫在手中,立時(shí)現(xiàn)出了白雪般的頭發(fā),“年紀(jì)輕輕,開口就是‘錢’,有錢就命都不要了嗎?

   我不由得暗自吃了一驚。

   

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