2020優(yōu)秀時(shí)評(píng)作文范文
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01
重拾家書(shū)，感受文字的力量
熊颯颯
來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)
近些年，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的溝通方式發(fā)生巨大變化。過(guò)去的幾十年，從書(shū)信、電話， 到后來(lái)的聊天軟件，再到如今的微博、微信，技術(shù)革新讓生活日新月異，過(guò)去的一些生活習(xí)慣逐 漸淡去。不過(guò)，依據(jù)這種更替來(lái)評(píng)判孰優(yōu)孰劣恐怕不合適。比如，言及書(shū)信，除了被認(rèn)為是一種過(guò)去時(shí)的溝通方式，大家經(jīng)常還會(huì)產(chǎn)生一種懷舊情緒——遠(yuǎn)離了書(shū)信，似乎總覺(jué)得少了一點(diǎn)東西，于是有的人突發(fā)奇想給朋友寫(xiě)封信，對(duì)方收到信往往非常感動(dòng)——寄信人以如此“鄭重”的方式與你溝通，這背后的情感該多么厚重！
【開(kāi)宗明義，即時(shí)通訊飛速發(fā)展，書(shū)信已然成回憶?！?br />互聯(lián)網(wǎng)講究效率，溝通快捷，信息快餐化，文字越少越好，能用表情不用文字，而書(shū)信則是 一種慢文化。書(shū)信里的文字是用筆寫(xiě)出來(lái)的，它和在鍵盤(pán)上敲出來(lái)的字不同。靠信件溝通的時(shí)代， 要付出較高時(shí)間成本，所以總會(huì)在信中寫(xiě)入更多內(nèi)容、傾注更多情感，讓人看到寫(xiě)信人豐富的內(nèi) 心?？纯戳?jiǎn)⒊募視?shū)你就可以發(fā)現(xiàn)，這位國(guó)學(xué)大師飽滿且立體的人格畫(huà)像，他既是充滿愛(ài)國(guó)情 懷的學(xué)者，在信中和子女討論國(guó)家大事，也是一位體貼的父親，時(shí)常事無(wú)巨細(xì)，噓寒問(wèn)暖?！颈容^論證，說(shuō)明書(shū)信是一種慢文化，傾注了更多情感?！?br />家信丈量了家人之間的物理距離，也拉近了彼此的心理距離。如今有了網(wǎng)絡(luò)，交流成本很低， 而且比以前更便捷，但這也有著“另一面”。想到哪就說(shuō)到哪，因?yàn)槌杀镜头炊チ私涣鞯膭?dòng) 力，和父母說(shuō)幾句便覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)。而且，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代隱私成了大問(wèn)題，前段時(shí)間媒體的一項(xiàng)調(diào)查 顯示，在參與調(diào)查的五百名家長(zhǎng)中，80%加入了孩子的社交好友，但 50%的學(xué)生對(duì)于家長(zhǎng)涉足自己的互聯(lián)網(wǎng)社交媒體圈表示反感。大家的距離很近，但心卻隔得遠(yuǎn)了，這是技術(shù)帶來(lái)的改變，也 是社會(huì)學(xué)家所謂的“現(xiàn)代化的后果”。
【轉(zhuǎn)換視角，事實(shí)論證，論述了即時(shí)通訊時(shí)代，距離更近，通訊更便捷，感情卻疏遠(yuǎn)了。】
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代有快的好，書(shū)信時(shí)代有慢的內(nèi)容值得回味。1994 年，那首《一封家書(shū)》的歌在全國(guó)各地走紅，歌中唱到：“親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)銈兒脝?？現(xiàn)在工作很忙吧？身體好嗎？我在廣州挺好的，爸爸媽媽不要太牽掛，雖然我很少寫(xiě)信，其實(shí)我很想家。”如今讀到這樣的內(nèi)容還會(huì)感動(dòng)不少人，在外工作遠(yuǎn)離父母的你，可曾想寫(xiě)一封家書(shū)寄給遙遠(yuǎn)的家人？從去年 10 月開(kāi)始，人民網(wǎng)聯(lián)合中國(guó)郵政集團(tuán)共同啟動(dòng)“家·信——為傳統(tǒng)文化接力”大型公益活動(dòng)，線上線下互動(dòng)，“曬家書(shū)”“寫(xiě)家書(shū)”“談家書(shū)”，正是為了再次發(fā)現(xiàn)家書(shū)的文化價(jià)值、倫理價(jià)值和教育價(jià)值， 踐行倡導(dǎo)的“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。
2015 年春晚一首《從前慢》打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，過(guò)多了“快”的日子，“慢”的東西會(huì)重新受到人們的重視，很多人開(kāi)始思考“慢”。海子曾寫(xiě)道“從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福”，與親人朋友溝通，感受文字的力量，獲得有質(zhì)量的溝通，正是書(shū)信在當(dāng)下最大的意義?！韭?lián)系當(dāng)下，倡導(dǎo)人們重視家書(shū)的價(jià)值】
02
來(lái)，我們一起扛！
新華時(shí)評(píng)（新華社記者劉懷丕、張浩然）
“沒(méi)有其他特長(zhǎng)但我會(huì)做飯”的樸實(shí)大哥，“崗位隨意,危險(xiǎn)不怕”要為國(guó)家出份力的90后，主動(dòng)獻(xiàn)出祖?zhèn)髦嗅t(yī)藥方的熱心市民……刷手機(jī)朋友圈，防控疫情中的凡人善舉令人動(dòng)容。這些平凡無(wú)奇的普通人沒(méi)有驚天動(dòng)地的作為，以力所能及的行動(dòng)默默奉獻(xiàn)，用另一種方式站在了抗疫前線。我不知道你是誰(shuí)，我卻知道你為了誰(shuí)，向每一個(gè)挺身而出的凡人致敬！
【引用話語(yǔ)，勾勒畫(huà)面，溫情的敘述徐徐開(kāi)篇】
疫情突如其來(lái)，每個(gè)人都卷入這場(chǎng)特殊戰(zhàn)斗。我們欽佩那些毅然趕赴一線的醫(yī)護(hù)人員，也禮贊那些在平凡崗位上默默堅(jiān)守的普通人。為勝利戰(zhàn)斗和堅(jiān)守的每個(gè)身影，都藏著閃亮的靈魂，發(fā)光發(fā)熱，溫暖人心。
【從疫情出發(fā)，談及一線，也禮贊平凡崗位，全面客觀】
從凡人善舉中，你能觸摸到一方有難、八方支援的力量。網(wǎng)絡(luò)上，“鄭州燴面給武漢熱干面加油”“北京烤鴨給武漢鴨脖鼓勁”“上海生煎包給武漢湯包打氣”熱潮涌動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)中，汶川地震傷者曾在武漢接受免費(fèi)治療，汶川同胞知恩圖報(bào)駕車(chē)疾馳武漢送去蔬菜。從線上的精神聲援到線下的物資支援，同舟共濟(jì)的同胞之情，在民族的血脈中奔涌。
【詳細(xì)展現(xiàn)“一方有難、八方支援”的感人景象】
從凡人善舉中，你能體會(huì)到守望相助、共克時(shí)艱的溫暖。隔離不隔關(guān)懷，危難中涌現(xiàn)一批批好心人，有社區(qū)鄰居幫買(mǎi)菜的、有村里鄉(xiāng)親幫照料牲口的、有志愿者提供心理疏導(dǎo)的等等。他們或許做的全是瑣碎小事，卻解你我的燃眉之急。不顧病毒威脅，向無(wú)助者伸出援助之手，樸實(shí)中映射人性光輝。我們面對(duì)一個(gè)共同敵人，戰(zhàn)“疫”越到吃勁處，越需同甘共苦。
【詳細(xì)展現(xiàn)“守望相助、共克時(shí)艱”的感人景象】
從凡人善舉中，你能感受到匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)。從堅(jiān)持不發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)目谡稚a(chǎn)商，到千里逆行回武漢參建救治醫(yī)院的農(nóng)民工，再到寧賠錢(qián)不加價(jià)的果蔬攤主，疫情打亂了正常的生產(chǎn)生活，讓人們經(jīng)受磨難，卻也見(jiàn)證無(wú)數(shù)人的奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)，激發(fā)全社會(huì)的信心向上生長(zhǎng)、力量向心凝聚，民族的脊梁愈發(fā)堅(jiān)挺。
【詳細(xì)展現(xiàn)“匹夫有責(zé)”的感人景象】
人是要有一點(diǎn)精神的。心中有力量，眼前有希望。來(lái)，我們一起扛！涓滴能匯成江海，溫暖會(huì)克服冬寒，同心將戰(zhàn)勝疫情。
【總結(jié)全文，短句收束，鏗鏘有力】
03
戒尺要既有溫度又有刻度
蕭海川來(lái)源：新華時(shí)評(píng)
日前，針對(duì)一起教師用課本抽打逃課學(xué)生的事件，山東五蓮縣教體局在學(xué)校處理意見(jiàn)的基礎(chǔ) 上，對(duì)涉事教師追加扣發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)績(jī)效工資、納入當(dāng)?shù)匦庞迷u(píng)價(jià)系統(tǒng)“黑名單”等多項(xiàng)處理。恰逢《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》提出：“制定實(shí)施細(xì)則，明確教師教育懲戒權(quán)”，這一事件引起公眾關(guān)注。懲戒到底是不是學(xué)校教育的題中之義？答案是肯定的。
【熱點(diǎn)事件，引出話題：教育懲戒?！?br />現(xiàn)如今，為什么許多老師面對(duì)不聽(tīng)話的學(xué)生卻“不會(huì)管、不敢管、不愿管”，甚至干脆在心里就把傳承了幾千年的戒尺置諸一邊？復(fù)雜的原因中至少包括這一條，那就是個(gè)別教師濫用教 育懲戒權(quán)、體罰學(xué)生，屢屢引發(fā)家校矛盾、師生對(duì)立。然而，事實(shí)證明，教師一旦扔掉戒尺，對(duì) 學(xué)生來(lái)說(shuō)，貽害遠(yuǎn)大于收益。
【反觀當(dāng)下，教育懲戒缺位，貽害大于收益】
學(xué)生違規(guī)，當(dāng)然要管；屢教不改，必須懲戒。“制定實(shí)施細(xì)則，明確教師教育懲戒權(quán)”就是要把戒尺還給老師。遞到老師手上的這把戒尺既要有溫度，也要有刻度。
【過(guò)渡段，承上啟下。強(qiáng)調(diào)教育懲戒必不可少，還老師以戒尺，既要有溫度，也要有刻度。】
戒尺上的溫度來(lái)自于愛(ài)。愛(ài)是教育的起點(diǎn)，教育懲戒權(quán)就是“因愛(ài)賦權(quán)”，以愛(ài)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。學(xué)校、教師和家長(zhǎng)理應(yīng)在愛(ài)孩子這一共同出發(fā)點(diǎn)上達(dá)成共識(shí)——必要的懲戒是為了讓孩子成 長(zhǎng)得更好。
戒尺上也要有明確的刻度。要讓老師能夠掌握它的限度和力度。什么時(shí)候該動(dòng)用教育懲戒 權(quán)，它的邊界在哪里，力度有多大，這些不妨在實(shí)施細(xì)則中規(guī)定得細(xì)一些、再細(xì)一些，讓教師管 教有據(jù)懲戒有度。
【從溫度和刻度兩個(gè)角度，分層論述，教育懲戒須知初衷是愛(ài)、適而有度?！?br />拿起來(lái)首先感受到它的溫度、用起來(lái)能明確掌握它的刻度，這樣的一把戒尺恐怕才是家長(zhǎng) 和老師心目中最好的那把。【總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)，呼應(yīng)標(biāo)題。】
04
幸福都是奮斗出來(lái)的
徐翰文
來(lái)源：人民論壇
幸福是什么？是家庭興旺和睦，還是有一個(gè)健康的身體，亦或是擁有一幫值得信賴(lài)的朋友和 一個(gè)充滿希望的明天……對(duì)于幸福的定義，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但對(duì)于幸福是怎么來(lái)的，并非人人清楚。曾勉勵(lì)我們：“幸福都是奮斗出來(lái)的”。
【設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，引出論點(diǎn)：幸福都是奮斗出來(lái)的?！?br />從新中國(guó)成立之初的艱苦奮斗到改革開(kāi)放后的繁榮昌盛，我國(guó) 70 年的跨越式發(fā)展，創(chuàng)造了許許多多的奇跡。飛馳的高鐵、行走的二維碼、黃色警醒的共享單車(chē)、快捷便利的網(wǎng)購(gòu)已然作為 中國(guó)的新四大發(fā)明走向國(guó)際舞臺(tái)。正是萬(wàn)千中華兒女日以繼夜的默默付出、不忘初心回報(bào)祖國(guó)的 信仰、滿腔熱血不圖回報(bào)的堅(jiān)守，才有了今日騰飛之中國(guó)。所以說(shuō)，能夠收獲這滿滿的幸福，都 是奮斗出來(lái)的！
【事實(shí)論證，中國(guó)的幸福都是奮斗出來(lái)的?！?br />點(diǎn)亮一盞明燈，砥礪前行，照亮遠(yuǎn)方。不管在夜幕降臨、華燈初上的傍晚，還是在夜深人靜、皓月當(dāng)空的深夜，或是在雄雞一唱、月明星稀的晨曦，只要經(jīng)過(guò)人民政府的黨政辦綜合大樓，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)組織部的燈永遠(yuǎn)是最齊、最亮的。那是“信念”之燈，是“擔(dān)當(dāng)”之燈，更是“為民” 之燈。組工干部永遠(yuǎn)在路上，為黨考察好干部，為基層治理出妙招，為人才引進(jìn)定政策。在提升群眾獲得感的同時(shí)，努力創(chuàng)造條件，讓勞動(dòng)者各盡其能，完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，為人們提供多樣化的成才路徑?？傊?，不管何時(shí)，組織部的燈永遠(yuǎn)都亮著，所有的組工干部也堅(jiān)信，幸福都是奮斗出來(lái)的。
【事實(shí)論證。敬業(yè)奉獻(xiàn)，做好本職工作，黨政干部們用行動(dòng)詮釋幸福都是奮斗出來(lái)的?！?br /> 堅(jiān)守一份執(zhí)著，志比金堅(jiān)，心如磐石。你們知道嗎?“開(kāi)化青瓷工藝大師葛毅輝的作品 6 月12日亮相北京圓明園，讓世界看見(jiàn)了“秘色瓷”的魅力”，就這樣沸沸揚(yáng)揚(yáng)的在開(kāi)化這座美麗的小縣城傳播開(kāi)來(lái)。葛大師 19 歲背上行囊與夢(mèng)想，外出拜師學(xué)藝，他一心專(zhuān)研，日復(fù)一日地研習(xí)制瓷技藝中拉胚、上釉、燒窯等所有工序，幾十年的磨練，終于學(xué)有所成，回開(kāi)化修建柴窯、恢復(fù)“秘色瓷”工藝。他用汗水浸潤(rùn)著漫漫窯火，用匠心保持安靜的心境，用一生守護(hù)著開(kāi)化青瓷工藝，“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”，“秘色瓷”原本只是存在于唐詩(shī)中的千載謎團(tuán)，他用 20 多年來(lái)的理想堅(jiān)守，如今照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。半生顛沛，一生執(zhí)著，正因?yàn)橛性S許多多像他這樣的一群人奮斗著，追求著，中華文化才能傳承與發(fā)揚(yáng)，新中國(guó)才能不斷的崛起和屹立，因?yàn)橄?nbsp; 信所以看見(jiàn)，幸福都是奮斗出來(lái)的。
【事實(shí)論證，追逐夢(mèng)想，傳承文化，文化傳承者用行動(dòng)詮釋幸福是奮斗出來(lái)的?！?br />守護(hù)一方平安，風(fēng)雨無(wú)阻，堅(jiān)守崗位。網(wǎng)絡(luò)上一位年輕邊防戰(zhàn)士的真實(shí)故事走紅網(wǎng)絡(luò)，看哭了百萬(wàn)網(wǎng)友。這位小戰(zhàn)士叫李延榮，是新疆阿勒泰地區(qū)紅山嘴邊防連戰(zhàn)士，他所在的連隊(duì)防區(qū)常年積雪，雪深平均達(dá) 2 米，由于騎馬太危險(xiǎn)，只能徒步前行，他們始終秉承，大雪封山困不倒， 艱苦巡邏難不倒的連隊(duì)精神，在皚皚白雪中巡邏的路途漫長(zhǎng)而又艱辛，當(dāng)看到界碑的那一瞬間， 他開(kāi)心地像個(gè)孩子一樣激動(dòng)地喊道：“我看到界碑啦！我看到界碑啦！”。正是中國(guó)軍人忠誠(chéng)守護(hù)著祖國(guó)的界碑，保衛(wèi)祖國(guó)邊疆，用青春守護(hù)著祖國(guó)的每一寸土地，用他們的堅(jiān)守，換來(lái)人民的幸福生活，他們累并快樂(lè)著，奮斗路上雖然很苦，但結(jié)果很甜，幸福都是奮斗出來(lái)的。
【事實(shí)論證，保家衛(wèi)國(guó)，堅(jiān)守邊防，戰(zhàn)士用他們的行動(dòng)詮釋了幸福是奮斗出來(lái)的。】
從吃飽穿暖到吃好穿好，再到更美好的生活，我國(guó)不斷在改善民生的道路上求取“更優(yōu)解。奮斗是實(shí)現(xiàn)幸福的必由之路，例如：“一心只為老鄉(xiāng)親”，帶領(lǐng)十八洞村村民尋找致富法子的“瑪汝隊(duì)長(zhǎng)”石登高;每天待在實(shí)驗(yàn)室，研制的電容電池達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平的蔣虎南;熟記 2600 多個(gè)
地名，不允許一個(gè)快遞發(fā)錯(cuò)的郵件接發(fā)員柴閃閃……這些 2019 年全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者， 用“感恩”、“奮斗”，挑戰(zhàn)人生難關(guān)，創(chuàng)造幸福人生。
【事實(shí)論證，挑戰(zhàn)難關(guān)，創(chuàng)造幸福，勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者用行動(dòng)詮釋幸福是奮斗出來(lái)的】
當(dāng)前，世界貿(mào)易形勢(shì)日益嚴(yán)峻，我國(guó)正處于筑造“中國(guó)夢(mèng)”的攻堅(jiān)階段，脫貧致富不能等靠要，既要國(guó)家的政策好、也要各界人士的辛勤付出。作為發(fā)展的受益者與參與者，我們青年愿留 下“甘灑熱血寫(xiě)春秋”的奮斗身影，愿感悟“艱難困苦，玉汝于成”的真理，愿擁有“功成不必在我，建功必須有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，化身中國(guó)逐夢(mèng)前行路上的中堅(jiān)力量。
立足新時(shí)代，我們要心無(wú)旁騖地用雙手創(chuàng)造美好生活，在這個(gè)人人皆可出彩的大舞臺(tái)上，以 奮斗為基調(diào)，每個(gè)人都應(yīng)努力唱響幸福之歌。
【結(jié)合時(shí)局，寄望青年，發(fā)出倡議，幸福都是奮斗出來(lái)的】
05
“十年功”托舉“一分鐘” 李斌人民論壇 常言道，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。迅疾生長(zhǎng)、芳華盡展，最能呈現(xiàn)生命的曼妙姿態(tài)。力爭(zhēng)上游、保持領(lǐng)先，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是成 功的重要標(biāo)準(zhǔn)；千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流，于社會(huì)而言是充滿活力的體現(xiàn)。從“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的時(shí)間觀，到“更快、更高、更強(qiáng)”的競(jìng)技觀，人們對(duì)成功的渴求，正像草木蔓發(fā)、花朵向陽(yáng)，讓世間充滿希望和色彩。然而，從來(lái)少有唾手可得的成功，所謂“飯未煮熟，不能妄自一開(kāi)；蛋未孵成，不能妄自一啄”，比追求成功更重要的，是扣緊功到自然成的成功規(guī)律?！疽妹?，正反對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)追求成功須遵循功到自然成的規(guī)律?！坑芯湓捳f(shuō)得好，“志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)”。分秒時(shí)間的價(jià)值，正在于它們構(gòu)成 的是鴻篇巨制的每一個(gè)細(xì)部針腳?？吹靡?jiàn)成功之時(shí)“一日看盡長(zhǎng)安花”的風(fēng)光無(wú)限，更要看見(jiàn)日復(fù)一日年復(fù)一年寒窗苦讀的孤寂和艱辛?？吹靡?jiàn)民謠歌手一曲成名，更要看見(jiàn)他們十幾年如一日的不懈堅(jiān)持。賈島錘字煉句精益求精，“兩句三年得，一吟雙淚流”，“推敲”佳話永留后世。 馮友蘭素以“不著急”聞名，一部《中國(guó)哲學(xué)史新編》的皇皇巨著，他 80 余歲動(dòng)手，90 多歲才宣告完成。在日積月累中厚積薄發(fā)，其實(shí)才是立長(zhǎng)青之業(yè)、達(dá)天地之遠(yuǎn)的不二法門(mén)。【列舉事實(shí)，論證日積月累、厚積薄發(fā)是功成業(yè)就的不二法門(mén)】追求快速成功是進(jìn)取精神的一種體現(xiàn)，扎實(shí)積累才是生命的積極存在。無(wú)論是誰(shuí)，都不可 能用百米沖刺的速度去跑馬拉松，慢一些反而可以跑得更遠(yuǎn)。欲速則不達(dá)，慢工出細(xì)活，磨刀不 誤砍柴工，有時(shí)慢一些反而可以彎道超車(chē)。安營(yíng)扎寨、步步為營(yíng)的耐心，同披堅(jiān)執(zhí)銳、長(zhǎng)驅(qū)直入 的熱烈，并不矛盾。任何事業(yè)都難以一蹴而就，都有一個(gè)循序漸進(jìn)、量變積累的過(guò)程。“涓流積至滄溟水，拳石崇成泰華岑”。慢是成事出活的基礎(chǔ)，坐足冷板凳，攢夠基本功，最后月中折桂是必然?！菊磳?duì)比論證，說(shuō)明欲速則不達(dá)，慢工才是成事出活的基礎(chǔ)?！繉?zhuān)注于日積月累，所以成功才能舉重若輕、駕輕就熟。然而，也有許多人，并不懂得這個(gè) 道理，或是變換奮斗目標(biāo)如同看電視換臺(tái)，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，或是渴望一夜暴富，工于取巧、 偷奸?；?。殊不知，拔苗助長(zhǎng)必適得其反，急功近利必自毀長(zhǎng)城。成于堅(jiān)忍，毀于急躁，世間事 往往遵循這樣的規(guī)律。從“起跑線恐慌”“成名趁早焦慮”，到“速度情結(jié)”“換擋焦慮”，倘若“時(shí)間感”被急躁和盲目所驅(qū)使，急不可耐、急于求成，到頭來(lái)只會(huì)是萬(wàn)事歸空、一無(wú)所成?！痉疵嬲撟C，告誡人們急于求成等于自毀長(zhǎng)城?！亢颖比眽螜C(jī)械林場(chǎng)的年輕人說(shuō)，外面的世界“太熱了”，他們寧愿選擇一棵一棵地造林種樹(shù)。他們可能錯(cuò)過(guò)了精彩大千世界，但一望無(wú)際的林海，卻訴說(shuō)著他們的成功。祛除虛浮之氣， 給夢(mèng)想一個(gè)蓄力驛站，給精彩一個(gè)釋放空間，人生自然充實(shí)而瀟灑。【總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)祛除虛浮之氣，功業(yè)終將達(dá)成。夾敘夾議，引人思考?！?br />
