念奴嬌·赤壁懷古一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解蘇軾,及其創(chuàng)作。
2.把握作品的感情基調(diào),感受作品豪放壯闊的意境。
3.把握豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn),提高鑒賞能力。
4.理解詞作寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.感受作品豪放壯闊的意境。
2.理解詞作寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入(展示蘇軾名句,導(dǎo)入新課)
1. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。——《晁錯(cuò)論》文
2.荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。——《贈(zèng)劉景文》詩(shī)
3.會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。——《江城子》詞
4.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。——《卜算子》詞
5.腹有讀書氣自華。——《和董傳留別》詩(shī)
6.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。——《水調(diào)歌頭》詞
7.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。——《題西林壁》詩(shī)
8.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。——《水調(diào)歌頭》詞
這些名句富含哲理,文采斐然,皆出自文學(xué)大家蘇軾之手。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他的另一篇佳作《念奴嬌·赤壁懷古》。
(二)作者及作品:(學(xué)生根據(jù)課前準(zhǔn)備,自由發(fā)言,互相補(bǔ)充。)(板書要點(diǎn))
蘇軾(1037一1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、書畫家。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對(duì),出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷,被捕入獄,貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí),舊黨當(dāng)權(quán),召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州,后死于常州。
蘇軾是我國(guó)歷史上罕見
的全能文學(xué)家。詩(shī)、詞、散文都有突出的成就。詩(shī),他是北宋四大詩(shī)人之一;散文,他是“唐宋古文八大家”的佼佼者。而他最富于開創(chuàng)性的藝術(shù)貢獻(xiàn)是詞的創(chuàng)作。蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。不糾纏于男女之間的綺靡之情,一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。 作品有《蘇東坡集》、詞有《東坡樂府》。蘇東坡一生給后人留下了詩(shī)二千七百余首,詞三百四十余闋,文四千余篇。蘇軾如同一塊兀立不動(dòng)的基石,支撐著中國(guó)文學(xué)史。
蘇軾與父蘇洵,弟蘇轍并稱“三蘇”。
“詩(shī)”與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”;
“詞”與辛棄疾并稱為“蘇、
辛”;
“文”為唐宋八大家之一。(唐宋八大家:韓愈﹑柳宗元﹑歐陽(yáng)修﹑蘇洵﹑蘇軾﹑蘇轍﹑王安石﹑曾鞏。);
“書法”與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“書法四大家”。
“繪畫”工枯木竹石。
“蘇門四學(xué)士”:秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,仍能保持樂觀豪邁的精神;另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想,用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
(三)寫作背景(學(xué)生根據(jù)課前準(zhǔn)備,自由發(fā)言,互相補(bǔ)充。)(板書要點(diǎn))
1.寫作背景:
《念奴嬌》是一首懷古詞,寫于神宗元豐
五年(1082),作者在“烏臺(tái)詩(shī)案”之后被貶到黃州時(shí)期。黃州附近有個(gè)“赤鼻磯”,相傳即三國(guó)時(shí)周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個(gè)“赤壁”的所見、所想,借詠史表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄豪杰的緬懷和對(duì)功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情,又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境,遂產(chǎn)生了年歲將老,壯志難酬的無(wú)限感慨。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映,詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。
2.解題:
“念奴嬌”是詞牌名,“赤壁懷古”是詞的題目 。“赤壁懷古”——懷古詩(shī)。懷古:追懷古昔,懷念古代的人物和事跡,目的還在于“寫今”。
詠史懷古詩(shī):一般以古代歷史事件或古代人物為題材,或借古諷今,或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷,或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)由于多寫古人往事,且多用典故,手法委婉。
(四)誦讀品味1.學(xué)生結(jié)合注釋讀懂大意,按自己的理解自由朗讀。
2.教師范讀,學(xué)生小聲跟讀,把握停頓和感情基調(diào)。
這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作,應(yīng)讀得鏗鏘有力,表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的景仰;最后的感慨語(yǔ)盡管含有消極情緒,也應(yīng)讀得灑脫,不要當(dāng)作低調(diào)處理。
3.集體朗讀,把握節(jié)奏,體味情感。
(五)鑒賞詞作1.賞析上片:
(1)思考,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這一句寫景有何特點(diǎn)?在全詞中起什么作用?
明確:
寫景特點(diǎn):①境界闊大:“大”“千古”包容著時(shí)間和空間的廣泛內(nèi)涵;②風(fēng)格雄渾:“東去”二字勢(shì)不可擋,“淘盡”二字勢(shì)不可回;③顯示了長(zhǎng)江的非凡氣象;④與對(duì)歷史、人生的反思結(jié)合起來(lái)。與“固一世之雄也,而今安在哉?”一脈相承——歷史的長(zhǎng)河帶走了一切,就是風(fēng)流人物也不能幸免。對(duì)歷史的詠嘆升華為哲理的詠嘆。
作用:“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景,“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點(diǎn)題。這一句泛寫作者憑高遠(yuǎn)眺,所見所感,是全詞起興之筆,創(chuàng)造了一個(gè)的曠遠(yuǎn)、深沉的意境,為“周郎”出場(chǎng)造成聲勢(shì)。
(2)思考,作者為何說“人道是”?
明確:
作者不去深究真正的赤壁在何處,而是將錯(cuò)就錯(cuò),假托赤壁以抒胸懷。清人朱日?!冻啾趹压拧?ldquo;赤壁何須問出處,東坡本是借山川”就是這樣說的。
(3)思考,“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。” 描繪出一幅什么樣的畫面? 你認(rèn)為哪些字用得好?
明確: 描繪出亂石壁立,高聳入云,怒濤澎湃,雪浪千迭的畫面。先寫江岸,后寫江水。既正面描寫赤壁江山勝景,又勾勒古戰(zhàn)場(chǎng)景象,真可謂是有聲有色。
“穿”以動(dòng)寫靜,“堆雪”以靜寫動(dòng),“驚”“拍”擬人手法生動(dòng)傳神,“卷”“千”境界廣闊。
(4)思考:“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”在上下片中起什么作用?
明確:過渡。“江山如畫”承上,“一時(shí)多少豪杰”啟下,由狀景過渡到述人,十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫,既照應(yīng)了開頭“千古風(fēng)流人物”,又為下片寫周瑜作了鋪墊。
2.賞析下片:
(1)“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”所用的修辭手法是什么?
明確: 夸張、借代。
(2)詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)
?
明確: 周瑜儒將風(fēng)流,少年得志、春風(fēng)得意、英俊瀟灑、本領(lǐng)高超、扭轉(zhuǎn)乾坤、從容鎮(zhèn)定。
(3)思考,作者是從哪些方面刻畫他心目中的英雄的?
明確:先從生活細(xì)事上烘托周瑜的年輕得意,以絕世美人為英雄作陪襯,使人物不僅有“雄姿英發(fā)”的一面,也有溫柔纏綿的一面;使人物形象更加豐滿。同時(shí)也突出周瑜“少年得志、春風(fēng)得意”的形象。“雄姿英發(fā)”是刻畫周瑜形象的關(guān)鍵句,突出其英姿勃發(fā)的氣質(zhì);“羽扇綸巾”描繪他的服飾裝扮,現(xiàn)其儒雅嫻靜之風(fēng)度;下闋“談笑間”寫其神態(tài),突出他大敵當(dāng)前的胸有成竹、指揮若定、從容瀟灑;“檣櫓灰飛煙滅”與前面的“談笑間”又構(gòu)成了時(shí)間短而戰(zhàn)績(jī)豐的鮮明對(duì)比,突出周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的豐功偉績(jī)。
(4)討論:作者為什么只對(duì)周瑜鐘愛有加?這寄寓著作者怎樣的思想感情?與最后幾句的感慨有何關(guān)系?
明確:明寫史,寫周瑜,實(shí)寫蘇軾對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注:
周瑜 蘇軾
年齡: 34歲 47歲
生活: 幸福美滿 屢遭不幸
外貌: 英俊儒雅 早生華發(fā)
際遇:功成名就(碰到了孫權(quán)這樣的明君,二十多歲就被重用) 壯志未酬(四十多歲 擔(dān)任團(tuán)練副使,虛職,無(wú)人賞識(shí))
小結(jié):作者通過周瑜這一形象,可以很自然地使讀者聯(lián)想到作者本人,壯志未酬、貶官黃州,兩鬢斑白、無(wú)所建樹,不免悲從中來(lái),發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨。詩(shī)人贊頌周瑜非凡的膽略,意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。
4.探究思考:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”與《赤壁賦》中的哪些語(yǔ)句表達(dá)的情感有相似之處?聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平,談?wù)勀銓?duì)作者思想感情的理解。你覺得作者此時(shí)悲觀消極嗎?
明確:這兩句與《前赤壁賦》中的“惟江上之清風(fēng),與山間之明月有,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之不盡,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾子與子之所共適”所表達(dá)的感情有相似之處。這是對(duì)人生命運(yùn)的理性思考,同時(shí)增強(qiáng)了詞境的哲理意蘊(yùn)。
分析示例一:
“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”——這是蘇軾對(duì)人生的無(wú)限感慨,有大徹大悟、超脫塵俗的味道。表現(xiàn)出蘇軾既執(zhí)著于人生又超然物外,既深切地感受到未能充分施展他的政治才干的痛苦,又力求自我超脫、消解痛苦的曠達(dá)。蘇軾在《前赤壁賦》里說:“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”張若虛在《春江花月夜》里說:“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。”也許
蘇軾在想:人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng),輝煌像周瑜那樣是一生,郁悶像我蘇軾一樣也是一生,在滾滾不息的長(zhǎng)江面前,在圓缺循環(huán)的月亮面前,一切的失意潦倒,迫害挫折,郁悶愁苦又算得了什么呢?“大江東去,浪濤盡千古風(fēng)流人物”,放得下,才能拿得起,看得開,才能出得來(lái),因此,蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧,這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度,這也就是蘇軾的詩(shī)意人生。
分析示例二:
蘇軾稟賦中,原來(lái)有一種積極用世之意。因此,在與周郎的對(duì)比中,表達(dá)了一種壯志難酬的苦悶心情。帶有一種消極蒼涼的思緒。
分析示例三:
雖有壯志難酬的苦悶,在常人看來(lái)也有一些蒼涼消極的思緒,但終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。
(六)分析詩(shī)歌藝術(shù)特色1.《念奴嬌·赤壁懷古》是怎樣營(yíng)造出一種豪放、壯闊的意境的?
明確: 先是描繪一幅雄偉奇峻的赤壁江山圖;接著塑造了英姿勃發(fā)、才華過人、建立了赫赫戰(zhàn)功的古代英雄周瑜的形象;最后直抒“人生如夢(mèng)”的蒼涼慨嘆,以及“一尊還酹江月”的豪舉,融景
物描寫、人物刻畫、情感抒發(fā)為一體,營(yíng)造出一種壯闊、雄渾的和諧意境,不愧為“豪放派”的代表作。
2.思考,這首詞是如何把寫景、詠史、抒情緊密結(jié)合起來(lái)的?
明確:
①寫景不離人,景是人物活動(dòng)之景。對(duì)自然山水的觀照與對(duì)歷史人生的反思結(jié)合起來(lái),在雄奇壯闊的自然美中融注入深沉的歷史感和人生感慨。
②詠史,寫歷史人物,表達(dá)了作者的向往和人生追求,更有作者對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注,對(duì)自身經(jīng)歷坎坷、命途多舛的觀照。如,用周瑜的“雄姿英發(fā)”與作者的“早生華發(fā)”相互映襯,既顯出周瑜的少年得志,又顯出作者的壯志未酬。
③景中含情,史中含情。直接抒情則是在與周瑜形象的對(duì)比(詠史)中,感到壯志未酬、華發(fā)早生后進(jìn)行的。其抒發(fā)的感情含有對(duì)人生命運(yùn)的理性思考。表現(xiàn)了作者的豁達(dá)、豪放的人生境界。
④烘托映襯手法的運(yùn)用。烘托是“以乙托甲”,使甲的性質(zhì)更加突出,乙起陪襯作用。詞中“千古風(fēng)流人物”引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后集中為周瑜一人,突出周瑜在作者心目中的主要地位。
(七)朗讀背誦自由朗讀,體味情感,嘗試背誦。
(八)總結(jié)懷古詩(shī)詞的特點(diǎn)及鑒賞方法1.懷古詩(shī)詞特點(diǎn):
明確:
(1)懷古詩(shī)常見情感:借歷史古跡、歷史事件、歷史人物,抒發(fā)懷才不遇的感傷,寄寓憂國(guó)傷時(shí)的情懷 ,感慨昔盛今衰的興替。
(2) 懷古詩(shī)常見結(jié)構(gòu)及手法:
結(jié)構(gòu):臨古地-思古人-抒己志
手法:對(duì)比、 虛實(shí)結(jié)合、借景抒情、運(yùn)用典故、借古諷今
2.鑒賞思路:
明確:
(1)讀懂注解,弄清歷史背景(作者“懷”什么“古”)
(2)知人論世,領(lǐng)會(huì)作者意圖(作者為什么懷古)
(3)深入分析,體悟作者感情(作者在懷古中表達(dá)了什么感情)
(4)總體把握,分析藝術(shù)手法(對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今)
(九)課堂小結(jié)《念奴嬌·赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。有傷感的情緒,但從他筆下的景和人物形象中可以看出更多的是曠達(dá)、豪邁的情懷。
補(bǔ)充:
- 豪放詞介紹以及前人評(píng)蘇詞見《鼎尖教案》P75
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